上山,采摘,揉捻,他们将这堂课搬到了茶园
教室学习太压抑?
课本知识太枯燥?
老师讲课太说教?
往下看,这堂一路爬坡的课,
让你直呼过瘾!
上山采茶,是怎样神奇的课堂体验?
5月11日,浙江大学城市学院20多位学生在《中国茶文化》课程授课老师董尚胜的带领下,来到莫干山,化身茶农,上山采茶,共同体验茶的诞生。
在茶园里,董尚胜从茶的品种、扦插、修剪、制作等多个方面深度解析茶的知识,并手把手教同学们如何采摘茶叶、修剪茶树。“做红茶最佳的原料是一芽二叶,不要对夹三叶。”董尚胜边说边找了茶叶对比给同学们看,他介绍说:“红茶和绿茶只是制作工序不一样,但原料是同一种。采绿茶不能用指甲掐,会把水分挤出来;但是采红茶可以,因为红茶要发酵。”
在自由采茶时,同学们化身茶农,投身自然,姿态不一。不少同学围着董老师提问,他们脑洞大开,问出了实际操作中的不少疑惑。有的同学分不清自己采的茶叶符不符合要求,一次次地去请董老师辨真伪,最后采了满满一篮标准红茶!
下午,大家围坐在一起,学习红茶的揉捻过程,尽管手上沾满了汁液,但看到茶叶的雏形,同学们还是欣喜若狂,期待满满。
叙雅茶社社员毛若颖表示:“之前没有参加过采茶活动,不了解茶的制作工艺。经过老师的指导,我才知道茶叶采摘的标准,走进大自然的同时又能学到不少茶知识,我很期待回去能喝上自己制作的茶,绝对的纯天然!”
“问题”课堂扫知识盲区
2004年,董尚胜开授《中国茶文化》公选课,他同时也是叙雅茶社(城市学院学生社团)的指导老师。
这门公选课每年开放100个名额,深受学生喜爱,抢到课的同学都需要一点儿运气。讲茶,也讲茶禅,这门听起来很“佛系”的课,却一点儿也不容易,因为董老师的要求很高,考试也有难度。
每年的第一节课,董尚胜都会把上一年的期末考试卷子放给大家看,并告诉大家期末开卷。一听到开卷,同学们长舒一口气。接着,董尚胜说:“虽然是开卷,但是答案基本找不到,因为都是我课堂上口头讲的东西。”这样魔鬼式的开卷考试,总是会吓退一些同学,留下来的就是“真爱粉”“真茶友”了。从《中国茶文化》课上出去的学生,目前有不少都在从事与茶叶相关的工作。
上董尚胜的课,认真听讲、做好笔记还不够,要学会思考。他要求每人每周准备两个问题,在下次课上提问。“茶有什么保健功能?”“泡茶时应该放多少茶叶?”“如何挑选茶具?”“泡茶的水温应该是多少?”“中日茶道有什么区别?”……这些问题有的涉及理论,有的关乎实践,极大地拓展了课堂的深度和广度。
有的同学从小就被灌输“小孩子不能喝茶”的错误观念,董尚胜表示,茶里含有很高的茶氨酸和维生素C,对于增强记忆力、保护皮肤、防止眼病都有一定的作用。还有同学认为年轻人不喜欢喝茶是因为茶不好喝,针对这一普遍现象,董尚胜给出了一个科学的解释:“年轻人机体活跃,需要很多碳水来补充能量,所以大家都说年轻人喜欢喝甜的。而茶有清理血脂、血糖的功能,原本血脂、血糖就不高的年轻人,喝了茶就容易缺乏能量、体力不足。”这样一来,“年轻人不喝茶”的问题就不是茶叶来“背锅”了。
喝出茶香,喝出文化
中国人常说:“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”上至庆祝重大节日,招待各国贵宾,下至庆贺良辰喜事,招待亲朋好友,茶都成了必备的款待物。以茶会客,是中国礼仪之道,也是中国文化自信的一种体现。
据董老师介绍,中国是茶的起源地。《神农本草经》中记载:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼而解之。”当时没有“茶”字,用的是“荼”,这说明在神农时期就发现了茶叶。
唐代陆羽写就《茶经》,这是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,最重要的是它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能。
按董老师对“文化艺能”的归纳,喝茶要艺术化、人格化、社会化。喝茶不仅是解渴,还要关注如何把茶喝得漂亮,如何搭配茶具,如何把茶叶泡得恰到好处,关注水烧开时的声音和水蒸气凝结的形状,这是艺术化。陆羽云:“茶之为饮,最宜精行俭德之人。”清心寡欲、品行高洁的人饮茶才能充分体现茶的气度,这会给人以心理暗示,要时刻积攒自己的人品,这是人格化。至于社会化,则要求喝茶的人心怀社会,努力去构建社会的和谐稳定。
校园的茶文化建设一直没有停止。普及校园茶文化,叙雅茶社一直在坚守。自2004年学生赵云创办“80后茶社”(后更名为叙雅茶社),学院就一直存在一个喝茶圈,不定时地聚在一起喝茶交流,甚至请了专业的老师来为社员们上课,茶社还会为全校师生准备茶艺表演,组织品茶活动。
林语堂说:无论到哪里,只要有一杯茶,中国人都是快乐的。茶一旦成为生活习惯,是跨越时间,跨越空间的。如今,随着中国文化自信的不断提升与“一带一路”的建设发展,中国茶也活跃在世界舞台上,成为造福人类的共同物质财富和精神财富,在更高层次上影响着人们的品质生活。
文字 / 韩晨柯
摄影 / 沈谦 杨奕
摄像 / 周正渊
视频剪辑 / 周正渊 沈谦
今日编辑 / 杨紫欣
责任编辑 / 李冠琳
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